LIÇÃO 07 - A PRONÚNCIA DO TETRAGRAMA SAGRADO

Leitura Responsiva: Salmo 68:1-10

Verso Áureo: "Cantai a Deus, cantai louvores ao seu nome; louvai aquele que vai sobre os céus, pois o seu nome é JÁ; exultai diante dele." (Salmo 68:4).

OBJETIVO:

Conhecer o tema a respeito do nome de Deus, sua escrita em hebraico e o entendimento mais correto sobre sua pronúncia.

INTRODUÇÃO:

Sempre que lemos as Escrituras nos deparamos com nomes que tentam identificar a pessoa de Deus. Nomes como Senhor, Jeová e Yahweh são comuns nas vesões mais conhecidas da Bíblia. Neste contexto é bom saber que o alfabeto hebraico era composto apenas por consoantes e não existia nenhum sistema de vogais. Assim, aparecia o tetragrama sagrado que fazia referência ao nome divino: Iode - Hê - Vav - Hê ou IHVH (o mesmo que JHVH). Os israelitas, ao se depararem com estas letras em algum texto sagrado, automaticamente pronunciavam as vogais pertinentes, pois as conheciam. Com a perda do hebraico após o cativeiro babilônico, perdeu-se também a pronúncia original do tetragrama.

1.- De que forma Deus revelou seu nome a Moisés? (Êxodo 3:13-15).

     A expressão "eu sou" demonstra o caráter e preeminência de Deus. O Eterno é o que é, existe e se revela no mundo dos homens. Este termo passou a ser representado pelas quatro letras já mencionadas.

2.- O que disse Jesus aos judeus que não criam em sua identidade de salvador? (João 8:57,58).

      O ensino de Cristo foi no sentido de que sua missão messiânica precede ao chamado de Abraão. O "eu sou" por ele utilizado não se relaciona como o "eu sou" referendado a Moisés.

3.- Em que erros laboram alguns defensores da pronúncia em hebraico quanto a este assunto?

     Ao afirmarem e defenderem que a pronúncia do nome do Pai e consequentemente do tetragrama IHVH é Yehoshua! Citam como prova deste fraco argumento Isaías 52:6. Mas, como podemos imaginar o Pai e o Filho com o mesmo nome? Como um erro sempre resulta em outros erros, muitos destes grupos adotaram a doutrina da unicidade. Desta forma defendem que o Pai e o Filho são uma única pessoa e o problema do nome está resolvido.

4.- Que provas bíblicas irrefutáveis atestam que o Pai e o Filho são pessoas distintas? (Daniel 7:9, 10,13; Apocalipse 5:1-7).

5.- Existe diferença entre o nome do Pai e o nome do Filho? (Provérbios 30:4).

6.- Então, qual seria o provável nome de Deus?

     Seria uma junção do tetragrama sagrado com aquelas vogais que só os antigos hebreus conheciam. Após o cativeiro babilônico, quando o hebraico deixou ser falado, consequentemente este nome também se perdeu.

7.- Qual a procedência de nomes como Jeová e Yahweh?

     Estes nomes surgiram a partir da tradição. Por volta do ano 1000 D.C, um grupo de sábios judeus conhecidos por massoretas criou um sistema de vogais para que não se perdesse em definitivo a pronúncia de algumas palavras hebraicas. Quando se depararam com o tetragrama o utilizaram em conexão com as vogais de "Adonai", que significa "Senhor", aparecendo assim o nome Jeová.

IHVH + ADONAI

IAHOVAH

LIÇÃO 06 - YEHOSHUA, YESHUA, YASHUA ou YAHOSHWÉ?

Leitura Responsiva: Salmo 61

Verso Áureo: "Estes são os nomes dos homens que Moisés enviou a espiar aquela terra: e a Oséias, filho de Num, Moisés chamou Josué." (Números 13:16)

OBJETIVO:

Mostrar as contradições existentes entre os que defendem a pronúncia do nome do Salvador apenas em hebraico e que este nome sofreu alterações no curso da história.

INTRODUÇÃO:

No Brasil e no exterior um grande desentendimento entre os defensores da pronúncia hebraica do nome do Filho de Deus. Em nosso país inúmeros grupos afirmam que o nome correto é Yeshua, mas outros não abrem mão de Yehoshua. Nos Estados Unidos o nome hebraico em destaque é Yashua e depois apareceram adeptos da pronúncia Yahoshwé. Quem estaria falando a verdade? O certo é que os tais não se entendem entre si, desprezam o conteúdo das Escrituras e acabam por blasfemar da Palavra de Deus.

1. - Qual deve ser a nossa fonte de consulta e inspiração nos estudos teológicos? (Lucas 24:25-27; Lucas 24:44,45; João 5:39; Atos 17:11; Romanos 15:4; II Timóteo 3:15-17).

     A Bíblia, como inspirada palavra, deve ser a nossa principal fonte de consulta acerca de temas relacionados a Cristo, sua vida e missão messiânica. Note que ele diz aos judeus que estes "examinavam as escrituras" e nelas estava seu testemunho. A procura por outras fontes de pesquisa tem levados muitos a cometerem erros dos mais básicos e grosseiros que se possam imaginar. Até a internet vem sendo usada para se desacreditar do nome Jesus!

2.- Como terminam os que rejeitam o nome Jesus e duvidam da Bíblia?

      Se tornam descrentes, blasfemam e muitos acabam no ateísmo.

3.- O nome do Salvador sofreu alterações no curso da história?

     A resposta é sim. Vejamos agora a comparação entre textos bíblicos que comprovam esta alegação, levando-se em conta que no Antigo Testamento o nome Josué corresponde ao nome Jesus: Em Números 13:16 - O nome de Josué, filho de Num, no original é Yeshua.

4.- O que se deve a respectiva mudança na escrita e pronúncia do nome de Josué e/ou Jesus?

    A influência do aramaico sobre o hebraico, fato consolidado em função do cativeiro babilônico.

5.- Como aparecem os versos de Números 13:16 e Neemias 8:17 na versão da Bíblia Hebraica publicada pela Editora Sêfer?

      Números 13:16: Estes são os nomes dos homens que Moisés enviou para espiar a terra; e Moisés chamou Oshêa bin Nun, Iehoshúa [Josué].

       Neemias 8:17: E toda a congregação dos que haviam retornado do cativeiro preparou cabanas de ramos e nelas habitou - coisa que não haviam feito os filhos de Israel desde os dias de Josué bin Nun - e grande alegria reinou em todos os corações.

      Alguns podem argumentar que em Neemias 8:17 não aparece a mudança na escrita e pronúncia do nome de Josué. Todavia, mais a frente, o mesmo nome aparece da seguinte forma:

      Neemias 9:4: E Ieshúa, Bani, Cadmiel, Shevaniá, Buní, Shereviá, Bani e Kedaní subiram ao púlpito dos levitas e, em altas vozes, clamaram ao Eterno, seu Deus.

      Note que o primeiro nome deste versículo aparece nas versões em português como "Jesua" ou "Jesuá", referindo-se ao filho de Jozadaque mencionado em Esdras 5:2. Em ageu 1:1 e Zacarias 3:1 ele é apresentado como sendo o sumo sacerdote Josué. Qual nome foi utilizado pra identificá-lo na Bíblia Hebraica? IESHÚA, ou seja, IEHOSHÚA influenciado pelo aramaico.

     Isto prova que no tempo da volta do cativeiro o nome Josué ou Jesus recebeu influência linguística de outro indioma.

6.- Qual a importância desta mudança para a questão do nome sagrado?

      A importância se faz presente no fato de que se apenas um nome deve ser tido como verdadeiro, como explicar estas alterações nas próprias escrituras canônicas dos judeus?